suratan bukan kebetulan

"Suratan Tiada Kebetulan". Bukanlah mana-mana judul lagu. Bukan juga tajuk filem-filem ataupun puisi. Suratan Bukan kebetulan adalah satu judul, maudu' perkongsian ilmu. Daripadanya manfaat bakal kita peroleh. Manfaat yang seharusnya menghakis budaya bergantung pada nasib. Budaya berharap pada kebetulan. Budaya atau cara hidup yang berorientasikan ramalan dan rasional semata-mata. Sering kita dengar ucapan "good Luck" sebelum berhadapan dengan sesuatu ujian, syariatullah ataupun sunatullah. Selalu juga kita ungkap frasa "eh kebetulan pula". Ianya sudah menjadi kebiasaan, bahkan boleh sahaja dikatakan menjadi sebahagian daripada budaya kita.

Barangkali kita alpa, atau tidak perasan bahawa setiap tutur bicara kita mendokong budaya atau cara hidup yang tidak syumul. Bukanlah menjadi satu kesalahan yang serius dengan memberi ucapan good Luck kepada sahabat-sahabat kita dengan niat agar dia beroleh hasil yang baik. Namun, jika diteliti dari definisi luck itu sendiri, bukankah ianya bermaksud nasib? Sesuatu keberuntungan dan kebaikan yang dapat secara tidak disengajakan atau mudah juga difahami sebagai "ada ong".

Manakala dialog "eh kebetulan pula," "macam kebetulan pula" "dah jadi kebetulan" dan lain-lain lagi hampir sahaja kepada menafikan segalanya di atas percaturan Allah. Sememangnya segala perbuatan bermula dengan niat. Tetapi tidak inginkah setiap tutur kata kita menjadi ibadah? Setiap bicara kita menjadi dakwah? Penggunaan frasa good luck juga membentuk persepsi kita melihat pada sesuatu hasil berbanding usaha. Lantaran itu, kita sering berharap kepada kebaikan dan keberuntungan sedangkan usaha dan tawakal tidak seberapa. Kita juga kerap inginkan hasil yang pantas atau segera tanpa sedar kita tidak ikhlas dalam memberi sumbangan.

Teringat satu kisah pendek. Seorang kanak-kanak meyertai pertandingan lumba kereta mainan. Sebelum pertandingan bermula, kanak-kanak tersebut berdoa. Tingkahlakunya diperhatikan oleh juri dan penyampai hadiah. Usai pertandingan, kanak-kanak tersebut diumum sebagai pemenang. Kemudian si penyampai hadih memanggil kanak-kanak tersebut seraya berseloroh, "mari sini si juara. Mungkin tadi kamu berdoa memperoleh kemenangan." Lalu kanak-kanak tersebut menjawab, "tidak adil jika saya mendoakan kemenangan bagi saya dan sahabat-sahabat lain akan kalah kerana saya. Tetapi saya berdoa, sekiranya saya kalah saya tidak akan menangis."

Mudah sahaja ibrah yang kita peroleh melalui kisah tersebut. Bahawa hasil kejayaan bukan milik kita seorang. Kita inginkan kebaikan, tetapi pada masa yang sama kita pula mengatur Allah memberi kebaikan dan kejayaan mengikut keinginan kita. Barangkali konsep ta'abudiyyah atau kehambaan sudah terhakis. Mungkin juga natijahnya dari budaya penggunaan frasa good Luck atau percaya kepada kebetulan. Bahkan, dialog dari cerita Kungfu Panda "there is no accident is this world", juga menunjukkan tiadanya kebetulan di dalam kehidupan. Atas dasar itu, kita perlu mengubah cara hidup dan budaya perbualan dengan meyakini segala yang berlaku adalah percaturan dari Allah. Persoalannya sama ada kita percaya atau tidak. Sekiranya kita yakin dan percaya Allah tahu apa yang terbaik buat kita, sudah tentu kita tidak akan melihat pada hasil semata-mata. Sudah tentu juga ucapan kebaikan kepada sahabat digantikan dengan frasa yang lebih baik.

Kisah sirah paling baik yang kita boleh fahami melalui peristiwa yang menimpa nabi Allah Ibrahim a.s. Di saat beliau hendak dibakar, telah datang malaikat memberi pertolongan. Tetapi nabi Allah Ibrahim menolak pertolongan daripada malaikat dan hanya berkata, "Cukuplah Allah mengetahui apa yang berlaku ke atas diriku." Inilah konsep kepercayaan dan keyakinan yang paling jelas. Kita sendiri yang bergerak di jalan Allah masih kurang keyakinan bahawa Allah akan membantu terutama di saat kita memerlukan. Maka, tidak hairanlah keutamaan hak kita diselesaikan dahulu berbanding hak Allah. Dan boleh pula kita berharap hasil yang baik hanya dengan berdoa atau dengan kebetulan.

Kesimpulannya, bermulalah membuat anjakan. Jadikan setiap perbuatan dan tutur kata sebagai ibadah. Secara tidak langsung ianya dilihat sebagai dakwah kepada orang lain. Sentiasalah ingat bahawa Allah tahu apa yang terbaik buat kita. Allah juga tidak pernah melihat hasil kerana DIA lebih memandang pada usaha yang kita lakukan. Lebih-lebih lagi, hidayah adalah hak mutlak Allah. Oleh itu, sentiasa memperbaiki diri, dan serulah orang lain. Wallahu a'lam.

hari pencerahan

hari ini 11 jamadil akhir 1430 hijrah. Hari ini genap usiaku 21 tahun menurut bulan Islam. Ada apa dengan usia? melainkan pertambahan angka dan tanda menghampiri penghujung usia. Menjadi isyarat bahawa hidup bakal berhadapan dengan tanggungjawab yang bertambah. Dalam manusia asyik sibuk mengingati tarikh kelahiran masihi, membuat persediaan menyambutnya, tidak salah rasanya tarikh kelahiran dalam bulan islam juga turut dikenang. Bukan sekadar tersimpan dalam memori dan kotak minda semata-mata, tetapi perlunya hari pencerahan agar diri sentiasa bermuhasabah dan berazam. Menurut bonda, kudilahirkan pada hari jumaat 11 jamadilakhir 1409 pada pukul 12.10 minit pagi. Pada waktu itu, manusia lebih cenderung merayakan sambutan masihi. Malahan sehingga kini pun, tarikh masihi lebih menjadi pilihan untuk disambut.

Memang sepanjang 21 tahun aku bergelar manusia, sambutan bulan Islam bukan menjadi perkara keutamaan. Bahkan bukan juga perkara sampingan. Ringkasnya, tiada apa-apa yang menarik tentang bulan Islam melainkan peristiwa kelahiran baginda Rasulullah, Nuzul al-Quran, Muharam dan lain-lain. Walaupun mutakhir ini ada sahaja sahabat-sahabat yang berikhtilaf tentang perlunya tarikh-tarikh tertentu diperingatkan. Bagiku, mudah sahaja. Fitrah manusia yang inginkan perhatian, atau keistimewaan, mendorong sebahagian besar menjadikan hari-hari istimewa bulan Islam sebagai hari cuti. Dan paling tidak, hari-hari tersebut mendidik masyarakat marhaen tentang sejarah jikapun mereka tidak menghayati asbab hari tersebut disambut.

11 jamadilakhir pula akan kusisip dalam ingatan agar menjadi medan bermuhasabah dan islah. Perubahan dan pembaharuan perlu dilakukan sementelah janji manusia dengan Allah satu tika dahulu sudah terungkai. Peristiwa yang terakam di dalam surah al-A'raf ayat 72 menjadi bukti seluruh umat bersaksi bahawa Allah itu adalah Tuhan sekalian alam. Sebaik sahaja manusia melihat dunia, kain putih yang suci itu tercorak mengikut acuan. Ibu bapalah yang mencorakkan sama ada menjadi yahudi, nasrani atau majusi. Ibu bapa yang disebut berdasarkan sabdaan nabi itu boleh sahaja menjadi pengaruh rakan, media dan suasana masa kini.

Justeru, hari pencerahan dilakukan agar manusia yang pelupa ini menerima peringatan. Melakukan perubahan dan islah perlu dimulakan meski sentiasa dibelenggu dengan dosa. Hakikat taubat ini perlu disusuli dengan azam. Imam al-Gazali pernah berkata, istighfar adalah sekecil-kecil taubat. Justeru, hari pencerahan ini kuharapkan membawa satu peringatan yang baik pada diri, bukan hanya mengenang dosa-dosa lalu, tetapi bersedia melakukan perubahan dengan cara pengislahan. kata saidina Ali karamallahu wajhah, Perbaiki diri, dan serulah orang lain.

Berguru pada diri sendiri

Jika hari ini seorang Perdana Menteri berkuasa
Jika hari ini seorang Raja menaiki takhta
ika hari ini seorang Presiden sebuah negara
Jika hari ini seorang ulama yang mulia
Jika hari ini seorang peguam menang bicara
Jika hari ini seorang penulis terkemuka
Jika hari ini siapa sahaja menjadi dewasa;
Sejarahnya dimulakan oleh seorang guru biasa
Dengan lembut sabarnya mengajar tulis-baca.

Bingkisan sebahagian daripada sajak nukilan allahyarham Usman Awang tentang guru sememangnya punya maksud yang jelas. Peranan guru sebagai arkitek bangsa, harus dihargai zaman berzaman. Sementelah pula guru merupakan kerjaya paling tertua di dunia. Sejarah bermula bagaimana Allah sendiri menciptakan Adam a.s. Kemudian diajari Adam a.s beberapa nama. Allah juga menguji para malaikat dengan soalan yang sama. Dan seperti yang semua ma'lum, peristiwa yang terakam dalam al-Quran menerusi surah al-Baqarah itu bukti bahawa Allah menjadi guru kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya, dan jelaslah guru merupakan kerjaya tertua di dunia.

Cikgu, guru, mu'allim, murabbi, pensyarah, pengajar, pendidik, ustaz, ustazah atau apa sahaja istilahnya, asalkan berperanan memindahkan pengetahuan dan keterampilan kepada pelajar, menjadi medium perantaraan cinta manusia dan cinta Tuhan, menjadi sebaik-baik manusia yang dapat bermanfaat kepada orang lain bahkan mengajar waima satu huruf sekalipun, perlu kita sanjungi. Perlu kita hormati akan mereka. Golongan inilah yang membentuk peribadi individu sama ada menjadi manusia yang cemerlang dunia akhirat, atau manusia yang tersungkur dalam jenayah semasa.

Mutakhir ini, konflik institusi pendidikan kian meruncing, persilisihan antara ibu bapa, guru dan pelajar seolah-olah tidak menemui nokhtahnya. Apa sahaja yang boleh dinilai puncanya dari kaca mata masyarakat, sudah dibangkitkan. Pelajar semakin nakal atau melampau, Ibu bapa yang terlalu memanjakan ataupun guru yang bertindak keterlaluan. Tragedi saman-menyaman, heret guru, ibu bapa dan pelajar ke muka pengadilan dan lain-lain tindakan perlu dipandang serius akan kebejatannya. Peredaran zaman juga menyaksikan landskap permikiran masyarakat kini yang sukar menerima idea atau saranan yang pernah terbukti melalui lipatan sejarah. secara asasnya, perubahan hanya berlaku melalui daya fikir yang konstruktif. Usah terlalu mengejar penyelesaian atau alternatif ciptaan manusia, kerana kalam Allah sendiri punya jawapan. Sampai bila kita perlu tunduk dengan sistem ciptaan manusia terutama daripada ideologi barat, bahkan bangsa mereka yang dikatakan maju masih goyah. Lupakah kita dengan kejayaan tamadun Islam yang berdiri hampir lima ratus tahun?

Setiap musibah yang berlaku ada penyelesaiannya. Ingin mencipta tamadun melalui kuasa politik, cepat sahaja perubahan berlaku dan cepat sahaja kemusnahan tercipta. Ingin membentuk kemajuan melalui ekonomi, sehingga kini kita masih bergantung pada dasar kuasa dunia. Ringkasnya, perubahan hanya berlaku melalui pembinaan individu. Kemajuan bakal dijejaki melalui penguasaan kerajaan diri. Sekiranya guru digelar arkitek bangsa, maka, jadilah guru pada diri sendiri. Seandainya pendidik adalah pembentuk ummah, maka didiklah peribadi dahulu. Dan jika kerajaan berkuasa membangunkan negara, segeralah bangunkan kerajaan rohani.

Allah berfirman dalam surah al-Ra'du: 11 yang bermaksud:

" sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib sesuatu kaum,
melainkan mereka sendiri yang mengubahnya"

Bahkan mafhum dari surah al-Anfal:53

"yang demikian itu adalah kerana sesungguhnya Allah s.w.t sesekali tidak merubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada sesuatu kaum, hingga kaum itu merubah diri mereka sendiri"

Merenung kembali konflik institusi pendidikan negara. Dasarnya bermula dengan menjadi guru pada diri sendiri. Ibu bapa misalnya, adalah pendidik paling berperanan besar dalam kehidupan manusiawi. Pembentukan keluarga melalui pendidikan rabbani, menjadi contoh yang terbaik dalam membentuk suasana islami seterusnya bakal melahirkan pelajar rabbani. Pelajar yang beriorientasikan penghayatan akidah yang mantap, hasil acuan institusi keluarga sebagai pendidik, mampu menjadi guru pada diri sendiri. Berkemampuan menilai kebaikan dari pandangan Tuhan, dan berakhlak dengan akhlak al-Quran, nescaya di mana sahaja mereka ditempatkan, proses pendidikan rabbani itu sentiasa berterusan. Hasil yang lebih baik, guru-guru yang berupaya menjadi pendidik, yang tidak melihat material (gaji) sebagai perkara pokok, akan sentiasa memantapkan pengisian rohani pelajar dan menterjemahkan dalam bentuk praktikal mengikut kehendak semasa.

Bercakap atau menulis memang mudah. Namun begitu, soalnya adalah diri sendiri. Pengiktirafan atau peringatan hanyalah sia-sia sekiranya sikap pentingkan diri sendiri sudah menjadi duri dalam daging. Buatlah sebanyak manapun sambutan hari guru, ibu bapa, pelajar dan apa sahaja yang ingin kita namakan, jangan sesekali lupa tentang kualiti perubahan bermula dari diri sendiri. Dunia yang telah mendidik masyarakat mencintai material sukar untuk disekat kemaraannya, tetapi jangan lupa pada senjata yang kita ada. Ilmu dan Iman yang kini hanya tinggal picisan dimamah fatamorgana. Ilmu dan Iman yang hanya tertera pada lambang sekolah, juga ilmu dan iman yang hanya dikaitkan dengan ritual keagamaan.

Jangan sesekali kita lupa, setiap ibu dan bapa adalah guru. Setiap guru berperanan sebagai ibu dan bapa. Setiap guru pernah menjadi anak. Setiap ibu bapa bermula sebagai anak atau pelajar. Dan setiap anak atau pelajar bertanggungjawab menjadi guru pada diri sendiri. Maka kitarannya tidak akan terputus. Sikap tuding jari pada guru, atau pada ibu bapa, mahupun meletakkan kesalahan pada pelajar seolah-olah menuding jari pada diri sendiri. Lantaran itu, tidak ada pengkhususan hari-hari tertentu untuk insan berjasa melainkan setiap hari adalah hari guru, dan setiap hari merupakan hari ibu dan bapa. Kerna itu, jangan terlupa rangkap ini buat tatapan.

dialah pemberi paling setia

Tiap akar ilmu miliknya
Pelita dan lampu segala
Untuk manusia sebelum jadi dewasa.

Dialah ibu dialah bapa juga sahabat
Alur kesetiaan mengalirkan nasihat
Pemimpin yang ditauliahkan segala umat
Seribu tahun katanya menjadi hikmat.

kita disibukkan dengan perkara santai

Malam tadi Allah telah mengaturkan satu pengisian menarik untuk dikongsikan. Perencanaan bermula dari sekadar berbalas mesej. Sesuatu yang pelik apabila pertemuan dipersetujui setelah menerima mesej berbunyi. "malam ni di kubur". Bagi pelajar yang menuntut di Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Gombak, bukanlah perkara asing apabila perjumpaan diadakan di 'kubur'. Jangan ada yang salah sangka, perjumpaan tersebut tiada kaitan dengan pujaan atau ritual bukan-bukan berunsurkan khurafat, tetapi terdapat beberapa restoran atau food court yang terletak berhampiran kubur. Justeru, rata-rata pengunjung atau penuntut UIA lebih gemar menyebut, "jom makan di kubur".

Walaubagaimanapun, bukan itu isunya. Pokoknya budaya bersantai atau mudah disebut melepak perlu diisi dengan perkara yang bermanfaat. Siapa yang mampu menyekat keinginan pelajar khusunya remaja menghabiskan masa bersantai dengan sahabat-sahabat. Boleh juga kita katakan daripada melepak lebih baik mengulangkaji di bilik. Banyak faedahnya. Namun begitu, seperti yang saya sebutkan tadi, tiada siapa mampu menyekat kebebasan remaja. Sementelah pula suasana kita pada hari ini telah banyak disibukkan dengan perkara sia-sia. Atas dasar itu, bersikap konstruktif adalah lebih baik. Bukanlah bermaksud saya defensif dengan golongan-golongan yang suka berhibur, tetapi menyantuni mereka boleh sahaja menjadi sebahagian dari tugasan da'ie.

Justeru, apa yang menariknya pertemuan di restoran tersebut diisi dengan perbincangan berbentuk isu semasa. Diselitkan sedikit dalil-dalil dalam keadaan yang santai agar penerimaan bukan saja dalam kelompok yang kecil, tetapi mencapah ke sekeliling. Ada unsur-unsur humor dan gurau tentang perkara-perkara benar, kelangsungan dakwah bil hal tersebut berlaku dalam tempoh yang singkat.

Inilah yang dikatakan bersifat konstruktif. Menghukum golongan yang bersantai atau melepak, memandang rendah dan memperlekeh mereka bukanlah tindakan yang baik. Hakikatnya persepsi atau tindakan ini bakal mewujudkan satu jurang di antara da'ie dan mad'uu. Sedangkan as-Syahid Hassan al-Banna juga berdakwah di kedai kopi, jadi jangan sesekali kita menegur secara terus atau secara sindiran. Lebih baik berdakwah dengan hati. Hanya hati menerima perkara yang disampaikan melalui hati. (Boleh rujuk penulisan al-Ustaz Abbas as-Sisi).


Sememangnya isu biasa masa santai sebahagian golongan remaja diisi dengan menceritakan keperibadian sendiri, hal-hal orang lain, isu artis, ahli sukan, politikus-politikus, rancangan televisyen dan sebagainya. Jadi, hiduplah dengan luar biasa. Bermula dengan praktikkan dalam kelompok yang kecil, sehingga kita punya keyakinan dan kekuatan bergaul dengan mereka. Jangan sesekali kita meletakkan sempadan di antara kita dengan mereka kerana yang membataskan antara seseorang dengan seorang yang lain adalah sempadan aqidah. Sebagai penutup, renungilah mafhum surah al-Ghaashiyah:21-24

"Wahai Muhammad, hendaklah engkau memberi peringatan. Tetapi ingatlah, tugasmu hanya memberi peringatan. Bukanlah kamu (Muhammad) seorang pemaksa. Tetapi siapa yang berpaling (tidak menurut perintah) dan ingkar, Allah akan menyeksa dengan seksaan yang pedih"

sejam dan 20 sen

Setelah beberapa lama laman sesawang ini berehat, kini tiba masanya segala perkara dan percaturan yang lama tepu dalam kotak minda bisa sahaja diterjemahkan buat manfaat semua. untuk topik kali ini, rasanya tiada salah jika isu Earth Hour dibangkitkan. Bagi saya, perlu sesuatu yang bersifat segar dicetuskan semula. Meski sudah hampir sebulan Earth Hour ditinggalkan, sekiranya kita hanya menganggap tempoh sejam bergelap sahaja bukti kita menjaga alam sekitar, dan menganggap isu Earth Hour isu ketinggalan untuk diperbincangkan, nyatalah kita adalah manusia yang diketegorikan sebagai "Golongan Bermusim".

Apabila tiba sahaja sesuatu peristiwa, kitalah orangnya yang paling lantang bersuara, menghukum manusia yang ketinggalan sesuatu isu, dan setelah peristiwa itu sudah berlalu, maka diamlah kita seakan-akan tidak pernah tahu apa-apa. Natijahnya, isu Palestin, isu Islam dihina, peristiwa Earth Hour dan lain-lain hanyalah tersimpan kemas tanpa disusuli dengan tindakan yang konsistan.

Saya tertanya-tanya, adakah tindakan atau kempen lain yang akan dilakukan oleh bangsa kita, (rakyat Malaysia) setelah Earth Hour diraikan. Mungkin akan ada iklan-iklan televisyen atau di papan tanda jalan secara meluas berhubung kempen Penjimatan Tenaga Elektrik, Air, Penjagaan Alam Sekitar. Malangnya, memang sudah menjadi kebiasaan kita berada dalam kelompok yang bermusim. Dalam tempoh sejam kita bergelap (Hearth Hour), apalah sangat nilainya jika selepas dari hari tersebut kita masih lagi di takuk yang lama. Tenaga elektrik dan air dibazirkan, penggunaan yang melampau dan sebagainya.

Barangkali ramai yang suka akan sambutan Earth Hour kerana adanya hiburan. Kafe-kafe terkemuka mengadakan promosi hebat. Jadi, boleh sahaja dikatakan ramai yang meraikan Earth Hour bukan kerana kesedaran terhadapan penggunaan sumber tenaga yang berlebihan, tetapi disebabkan faktor lain.

Apapun, tahniah diucapkan kepada seluruh rakyat Malaysia yang prihatin walaupun saya tidak bergelap pada waktu itu. Hal ini kerana saya telah membuat perbandingan antara bergelap sejam (Earth Hour) dengan penggunaan bungkusan Eco Pack. Sebahagian IPTA dan kebanyakan tempat ada memberi pilihan kepada pembeli sekiranya ingin membungkus makanan menggunakan polisterin (yang digelar white coffin) atau Eco Pack. Bezanya sudah tentulah daripada segi harga.

Melalui pemerhatian saya, tidak ramai yang sanggup berlabur lebih waima cuma 20 puluh sen, sedangkan dengan nilai 20 sen itulah kita menjaga alam sekitar secara berterusan. Kecualilah memang tiada pilihan sehingga kitaterpaksa menggunakan 'white Coffin' juga. Ini hanyalah sebahagian kecil usaha kita menjaga alam sekitar. Jangan sesekali kita lupa, segala yang ada di muka bumi ini semuanya hak Allah. Siapalah kita yang menggunakan hak Allah itu dengan sia-sia. Tambahan pula, akhir-akhir ini cuaca juga sudah tidak keruan. Panas yang membahang dan hujan hampir sahaja setiap hari mungkin sahaja peringatan dari Allah buat kita. Siapa tahu bumi sudah dimamah usia?

salam kekasih Allah

Daripada Abu Hurairah r.a berkata:

Para sahabat bertanya: "Wahai Rasulullah. Bilakah kenabian diwajibkan bagimu?"
sabda Rasulullah s.a.w : " Ketika Adam berada dalam proses kejadiaannya di antara ruh dan jasad"

Hadis ini diriwayatkan oleh at-Tarmizi dan beliau berkata ianya hadis hasan sahih gharib. Imam at-Tarmizi merupakan anak murid kepada imam al-Bukhari.

Daripada saidatina A'isyah r.a: sabda Rasulullah s.a.w, telah berkata jibril:
"Aku telah memeriksa timur dan barat bumi ini, maka aku belum pernah mendapati seorang lelaki yang lebih mulia daripada Muhammad s.a.w dan tidak pernah menemui bani yang lebih afdhal daripada bani Hasyim"

riwayat at-Tabrani, al-Baihaqi dan lain-lainnya. Berkata al-Hafiz ibnu Hajar: Tanda kesahihan hadis ini adalah zahir pada matannya.

Teringat tazkirah seorang ustaz. Katanya, "saya didatangi beberapa pelajar, yang sering bertanyakan tentang hukum salawat dan zikrullah" Barangkali sebahagian daripada kita pernah berhadapan situasi begini. Sama ada kita ditanya, atau kita yang bertanyakan soalan ini. Jawapan ustaz tersebut sangat mudah.

"tanya diri kita sendiri, antara perkara lalai dan zikrullah serta salawat, mana yang sering kita lakukan?"

Sudah tentu tiada siapa yang menafikan bahawa kelalaian adalah perkara yang sering kita lakukan. Maka, di antara kelalaian dan salawat serta zikrullah, bagaimana tergamak kita bertanyakan hukum yang kita sendiri jarang atau tidak pernah lakukan? Tidak pula kita terfikirkan apakah hukum sekiranya kita lalai mengingati Allah dan kurang bersalawat kepada baginda Rasulullah.

Semua tahu di saat baginda berdepan dengan sakarat al-Maut, hanya kalimah ummati yang terpacul di bibir mungil baginda. Tetapi kini kita sendiri berkira-kira tentang salawat atau zikrullah terutama dalam kumpulan yang ramai.

Sedarlah sahabat-sahabat. Nabi diutuskan untuk menyempurnakan akhlak. Dan akhlak baginda adalah al-Quran. Da'wah baginda adalah da'wah kasih sayang. Bagaimana kita dengan beraninya mendakwa bahawa kita adalah sebenar-benar da'ie sedangkan kita sendiri bersangka buruk dengan golongan tertentu, bersifat penghukum. Berani benar kita mengaku kita berdakwah sedangkan amalan menjurus amalan ahli neraka.

Oleh itu, sedarlah. Bersama kita menghayati hari kelahiran baginda untuk berubah. Rasulullah sendiri berpuasa ketika hari kelahiran baginda, maka tiada salahnya kita meningkatkan amalan dan beristiqamah dalam perkara kebaikan

air mata bahasa

SITUASI SATU

Awan mendung mula berarak. Perut langit yang memberat akhirnya menurunkan hujan. Titisan-titisan hujan yang membasahi lantai bumi umpama keringat melayu yang berjujuran dari jiwa pahlawan muda. Aku tidak terkecuali. Turut mengatur langkah menuju lautan manusia yang memenuhi perkarangan Masjid Negara. langkahku kecil sahaja. Tetapi kupunya semangat besar. Semangat orang muda. Tanganku digenggami ayah erat-erat. Biar aku dikatakan masih berhingus, membaca pun tidak lancar, tetapi aku fahami kenapa aku perlu berada di sini. Di Masjid Negara ini. Biar juga orang mengatakan kanak-kanak kecil seperti aku ini hanya diperalatkan.

Tetapi menurut ayah, aku perlu tahu ini semua. Aku perlu faham perjuangan bahasa, walaupun aku baru belajar mengeja. Selepas ayah menunaikan solat zohor, aku didukunginya melihat lautan manusia dari serambi masjid. Semangatku semakin membara, melihat betapa ramainya manusia berpakaian putih. Ada beberapa orang lagi yang kukira seusia denganku. Langit mula mencerah sedikit, membuka tabir cahaya dari langit. Kedengaran laungan takbir dan kata-kata semangat berkumandang.


SITUASI DUA

Aku termenung di jendela. Melihat langit yang berubah rona. Perjuangan perlu diteruskan. Aku tidak gusar biar hujan akan turun. Beberapa suara sumbang sebelum ini kembali terngiang-ngiang di cuping telingaku. Aku sedar, kini tiada lagi perjuangan Mat Kilau, Tok Janggut, Bahaman menentang penjajah. Aku sedar, satu tika dahulu aku berdiri gagah di baris hadapan. Memegang sepanduk menuntut kebebasan. Aku masih teringat senyuman Shamsiah fakeh saat berdiri di sebelahku. Semua itu sudah berlalu. Hanya termaktub dalam kitab-kitab sejarah dan sebahagian lagi terakam dalam minda orang-orang seperti kami.

Deruman kereta Samad berkumandang. Aku mempersiapkan diri. Mungkin langkahku lambat, dan tidak segagah dahulu, tetapi aku tahu aku perlu berada di sana. Dan aku yakin, ramai lagi orang seusia denganku akan berada di sana. Meski telinga sudah tidak berapa dengar, kulit muka berkedut seribu, aku yakin dengan suara hatiku. Ada darah perjuangan yang pernah mengalir dalam jasad si tua ini. Dan hari ini, orang-orang itu akan melihat aku memperjuangankan bahasa Melayu dengan sisa-sisa kudrat yang ada. Setidak-tidaknya, tampang ini tidak menyesal, andai dipersoalkan cicit-cicit generasi akan datang, tentang usaha akhir aku mempertahankan bahasa Melayu, hak-hak orang melayu.

Samad membuka pintu kereta. Sambil mengemas kerudung, aku dipapah oleh seorang lagi cucuku. Dia juga bersama denganku. Meski sudah menjawat pekerjaan yang baik dia tetap punya semangat orang melayu. Walaupun kadang-kadang kulihat dia berbicara dengan bahasa penjajah, kuyakin dia tahu apa yang akan kami lakukan.


SITUASI TIGA

Hujan turut dengan lebat. Debaran hatiku menjadi tidak keruan. Tinggal beberapa lagi soalan yang belum dijawab. Sesekali kedengaran beberapa batuk kecil dari meja belakang. Sejujurnya aku tidak dapat beri sepenuh tumpuan ke atas soalan peperiksaan ini. Pegawai peperiksaan hanya mundar-mandir di hadapanku. Dalam pada itu, telefon bimbit sering sahaja bergetar, menandakan beberapa panggilan tunggu dijawab. Aku merenung wajah pengawas peperiksaan. Barangkali tahu permintaanku, dia hanya mengangguk cuma. Aku menerima panggilan dari ketua tempat ku bekerja. Seraya mengangguk, kuputuskan panggilan. Fahamlah aku bahawa di saat sedang berhadapan dengan kertas peperiksaan, ada tanggungjawab yang perlu dilaksanakan. Sebagai anggota yang berdisiplin dan sering ditekankan dengan slogan 'Mesra, Cepat dan Betol' aku perlu segera sudahi soalan-soalan ini. Tidak berapa lama kemudian, dewan peperiksaan UITM Shah Alam ini mula hingar-bingar. Barangkali ada beberapa anggota yang menerima tugas mendadak sepertiku. Tamat sahaja waktu yang diberi, aku dan beberapa anggota lain dibenarkan keluar segera atas tugasan yang diterima.

Hujan sudah mula berhenti. Awan hitam berarak pergi mengganti sedikit cahaya mentari yang menerobos keluar. Selepas mendengar taklimat, aku dan beberapa anggota yang bertugas perlu ke lokasi yang ditetapkan. Sering juga hati ini merungut. Tiada kerja lain agaknya orang sekarang, asyik berdemonstrasi sahaja. Yang susahnya orang-orang seperti kami.

Saat tiba di lokasi, hati agak terkesima. Melihat lautan manusia yang berarak berkemutih menuju ke Istana Negara. Perasaan simpati dan kasihan melihat susuk kanak-kanak kecil dan tampang generasi tua mula kuhapus. Aku ada tugas yang perlu diselesaikan. Kami berdiri rapat-rapat dan bersedia bertindak mengikut arahan. Sebahagian lagi rakanku memegang pistol pemedih mata. Sekiranya perlu, akan mereka lepaskan beberapa das. Itu sahaja pilihan yang kami ada sekiranya keadaan mendesak.


KETIKA INI

air mata bahasa,
engkau tidak petah berbicara,
engkau hanya hidup,
bersama-sama orang yang merasa.
air mata bahasa, sejarah kini kembali,
keranda 152 dijulang berani,
membawa misi yang suci,
menuntut hak melayu dikembali.

air mata bahasa,
jerih sudah pekikan siswa,
hilang sudah kudrat si tua,
longgar sudah tenaga pemuda,
apabila tindakan kau,
dikatakan sia-sia,

air mata bahasa,
manusia yang beretorik dengan kuasa,
duduk megah di sofa selesa,
bersuara di dada-dada massa,
konon malu,
isu bahasa di jalan raya,
isu bahasa dikendong tampang-tampang si tua,
isu bahasa dijinjing budak belajar mengeja,
tetapi mereka terlupa,
bahasa juga milik bangsa,
mengakar menjadi pusaka,

air mata bahasa,
benarlah mereka terlupa,
biar lelehan kolam derita,
mengalir dari mata
kanak-kanak dan wanita,
berjuraian dari pelupuk si tua,
jangan sekali kau berhenti,
jangan sedikit terpadam
dari memori,
kerana engkau air mata bahasa,
hanya untuk orang yang merasa.
hanya untuk orang berjiwa.

PPSMI bukan sekadar sains dan matematik

Sudah sekian lama sepi tanpa sebarang topik, kali ini dirasakan amat perlu untuk meninggalkan beberapa catatan buat perkongsian ilmu. Juga boleh dianggap sebagai luahan perasaan dan juga emosi apabila semakin ramai pihak berdiri atas paksi logik semata-mata. Jika ditanya tentang isu PPSMI atau Pengajaran Pelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris, sudah tentu saya bersikap nasionalis. Sementelahan pula subjek wajib universiti iaitu Bahasa Melayu Lanjutan banyak memberi pendedahan dan menyingkap tentang sejarah bahasa Melayu itu sendiri.

Melihat pada isu ini yang giat diperjuangkan oleh sasterawan negara, sebahagian besar guru-guru, penulis, novelis, cerpenis, badan-badan bukan kerajaan, dan ramai lagi sehingga bertindak menyaman kementerian atas dakwaan mencabul perlembagaan 152, ramai juga bersuara sinis dan mempertikaikan tindakan tersebut sebagai sia-sia.

Apa yang ingin dibangkitkan dalam perkongsian kali ini, isu penentangan terhadap PPSMI bukan kerana takutnya terhadap cabaran menggunakan bahasa Inggeris. Bukan juga kerana tidak bersedia berubah, atau tidak berani menghadapi persaingan. Tetapi hakikat yang perlu umum ketahui, perlaksanaan PPSMI dalam tempoh 5 tahun ini tidak berjaya membuktikan hasrat mantan Perdana Menteri terhadap sistem pendidikan di negara kita. Bahkan, semakin ramai pelajar yang berjaya dalam akademik tetapi tiada kualiti. Melalui sistem yang sedang dijalankan inilah lahirnya pelajar-pelajar berorientasikan peperiksaan. Kerjanya menghafal setiap baris perkataan dan disalin semula di atas kertas peperiksaan. Maka tidak hairan jika melihat senario kini, lebih ramai pelajar perempuan berjaya dan cemerlang berbanding pelajar lelaki. (ini hanyalah pandangan peribadi)

Penentangan terhadap PPSMI adalah kerana pihak tertentu sudah menjalankan kajian dan melihat kepada kebarangkalian yang bakal berlaku. Bukan hanya sekadar taklid buta dan berdemonstrasi di jalanan. Sekiranya masyarakat memberi hujah, Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris perlu dikekalkan kerana ianya dapat memahirkan pelajar dalam pengajaran bahasa Inggeris. Perlu diperhatikan secara telus, apakah benar dan terbukti Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris dapat memantapkan bahasa Inggeris? Sedangkan berapa banyak kosa kata yang terdapat dalam matapelajaran Sains dan Matematik menggunakan tatabahasa inggeris. Apa yang diperhatikan sebahagian besar perkataan saintifik dan eksperimen masih kekal seperti sebelum Sains dan Matematik ditukarkan kepada bahasa Inggeris.

Soalan yang seterusnya perlu diajukan kepada pihak yang benar-benar ingin mengekalkan sains dan matematik dalam bahasa Inggeris. Sebenarnya, apakah matapelajaran yang perlu dikuasai para pelajar? Bahasa Inggeris, atau sains dan matematik? Sekiranya kita masih lagi keliru dengan soalan ini, dan masih lagi memikirkan jawapannya, dalam keadaan itu semakin ramai pelajar berorientasikan peperiksaan dilahirkan, penipuan dalam graf peperiksaan dan jurang perbezaan pelajar bandar dan luar bandar menjadi ketara. Makanya lebih baik kita mahirkan para pelajar dengan bahasa Inggeris, seperti menjadikan proses pembelajaran bermutu dan menarik, memfokuskan pada satu-satu matapelajaran. Bahkan, jika kita ingin para pelajar menguasai sains dan matematik, ajari mereka dengan bahasa kebangsaan agar mereka lebih mudah memahami dan memberi tumpuan. Jalan penyelesaiannya mudah. Tetapi perlaksanaan menjadi sukar dan payah dek kerana masih ramai lagi berdegil dan ego dengan perlaksanaan yang belum terbukti berjaya.

Sebelum kita melihat jauh ke hadapan, lebih baik kita menyingkap sejarah negara kita satu tika dahulu. Peristiwa tulisan jawi dimansuhkan sehingga kini meninggalkan kesan yang ketara apabila ramai generasi kini tidak boleh membaca tulisan jawi. Hal ini bermakna, mereka juga menghadapi kesukaran membaca al-Quran. Jangan disalahkan institusi kekeluargaan apabila gagal mendidik anak-anak, sedangkan suasana dan corak pendidikan sendiri membentuk lanskap permikiran yang bobrok. Kemudian diikuti peristiwa pertukaran bahasa Melayu kepada bahasa Malaysia. Walaubagaimanapun istilah bahasa Melayu berjaya dipertahankan. Dan akhir-akhir ini selain bahasa Melayu diberi ejaan baharu seperti redha kepada reda, hadith kepada hadis, sedikit demi sedikit elemen Islam melalui pengaruh bahasa terhakis tanpa kita sedari.

Apa yang paling ketara sekali, istilah-istilah inggeris juga diterima dalam bahasa Melayu waima kita mempunyai bahasa kita sendiri. Sememangnya istilah-istilah inggeris yang dimelayukan hanya dibenarkan dalam keadaan tertentu. Namun begitu, apabila belanjawan ditukarkan kepada bajet (budget), bahas disebut debat(debate) dan banyak lagi istilah yang diterima dalam penulisan akhbar, kesannya identiti Islam dan timur juga semakin terhakis. Masalah kejutan budaya, hiburan yang melampau, gejala sosial dan lain-lain berlaku, tetapi kita masih tidak sedar tentang perkaitannya dengan jati diri. Di mana jati diri dan identiti bangsa Malaysia? dan yang paling ketara di mana maruah agama Islam dan rakyat timur? Semua itu telah kita kuburkan dan semadikan bersama dalam keranda 152.

tentang isu ini boleh juga klik di sini

selembar warkah catatan baru

Bismillahi rahman arraheem, wabihi nasta’ien. Wasolatuhu wasalamuhu ‘ala asyrafi al-anbiya’ii wal mursalin, wa ‘ala alihi wasohbihi ajma’ien. Assalamualaikum warahmatullahi ta’ala wabarakatuh. Sahabat-sahabat saudara seaqidah yang dirahmati Allah. Salam perjuangan menyusul membuka satu lembaran, salam persaudaraan pemula catatan baru.

Semoga layangan bingkisan warkah ini tidak membuatkan sahabat-sahabat semua tertanya akan sebab wujudnya. Lembaran dari catatan maya ini adalah kali kedua selepas bingkisan buat teman tempoh lalu. Seinfiniti kesyukuran ke hadrat Allah atas inayah-Nya, kehadiran warkah ini telayang di laman maya meski terlewat dari waktu yang sepatutnya. Kehadiran warkah ini juga mewakili diri merakamkan jutaan terima kasih atas ucapan, pesanan, teguran dan kata-kata semangat dari sahabat-sahabat semua menjelang tibanya tahun baru masihi.

Tiada yang lebih menggembirakan selagi kita masih punya nafas untuk dihembuskan. Tiada yang lebih disyukuri selagi kita masih punya nikmat iman dan Islam. Dan tiada yang lebih menakutkan selain usia bertambah menghampiri gerbang kematian. Dan adakah kita sudah ditimpa penyakit wahan? Cintakan dunia dan takutkan mati? Wa nauzubillahi min zalik. Sememangnya lebih menakutkan jika tiada bekalan yang akan kita persembahkan di hadapan Raja sekalian raja.

Sahabat-sahabat yang disayangi kerana Allah. Kini kita sudah membuka catatan baru. Episod-episod lalu yang kita tinggalkan hanya akan termaktub dalam catatan amalan kita. Sama ada kita sudah perbaharui catatan untuk tahun ini dengan amalan-amalan yang baik, atau kita hanya penuhi buku lama dengan dosa-dosa baru. Seiring dengan permulaan hijrah, satu anjakan perlu kita lakukan bukan sekadar persepsi, permikiran malahan tindakan kita juga perlu sentiasa dilakukan kerana Dia. Perkara yang menjadi kesukaran bagi seorang hamba adalah menilai dan mengukur setiap perbuatan melalui pandangan Tuhan. Bukankah begitu? Kita cenderung menerima pandangan manusia dan mengambil kira persepsi mereka berbanding kita melakukan sesuatu kerana perintah Dia dan meninggalkan sesuatu kerana teguran-Nya.

Perkara paling mudah kita lakukan.Berpakaian bukan mengikut tuntutan syarak dan menutup aurat, tetapi atas saranan manusia. Pantas sahaja kita menukar pakaian jika penampilan kita dikatakan tidak menarik, kekampungan dan tidak mengikut perkembangan semasa. Lupakah kita berpakaian dikira ibadah jika kita mengikut syariat dan melakukan kerana keredaan Allah? Dan disebabkan kita tenggelam dengan perkiraan manusia semata-mata kita menjadi mangsa manusia yang mencipta pakaian untuk menonjolkan susuk tubuh. Hakikatnya tujuan berpakaian adalah melindungi tubuh, maruah dan diri.

Walaubagaimanapun, ini sekadar contoh. Ada yang lebih teruk dari mengambil kira pandangan orang semata. Bertindak atas perkiraan diri dan melakukan perkara mengikut kepentingan peribadi sehingga lupa diri seolah-olah seperti manusia yang tidak berTuhan.

Sahabat-sahabat yang dikasihi kerana Allah. Jalan memperolehi kebaikan antaranya adalah jihad. Adakah kita hanya menanti seru dan hidayah Allah turun tiba-tiba tanpa satu langkahan atau tindakan pun? untuk itu, bersama kita renungi pembahagian jihad menurut kitab Jundullah karanan Said Hawwa. Permulaan jihad melalui lisan seperti mana mafhum hadis nabi:

"sampaikan daripadaku walau sepotong ayat."

Bentuk jihad ini merujuk kepada penyampaian ilmu-ilmu Haq kepada orang musyrikin. Dan selain daripada itu, jihad melalui lisan juga membantu menjadi peringatan kepada diri kita sendiri. Ilmu itu bertambah jika dibelanjakan, justeru, sampaikanlah jihad lisan mengakari kemampuan kita sendiri. Bahkan jihad lisan juga dikira seperti kita menyebarkan buku-buku ilmiah, berdakwah secara individu dengan ziarah dan lain-lain lagi. Dan berdoalah dengan harapan kita mampu istiqamah dalam setiap tindakan kita.

Teman-teman seperjuangan sekalian. Dunia menghampiri penghujng usia, dan manusia yang menjadi pilihan Allah sangat sedikit. Beruntungnya jika kita antara pilihan dan golongan tersebut. Selagi sisa-sia iman dan Islam masih bertapak, selagi masih ada hembusan nafas di dada kita, jangan pernah berhenti berpesan. Allah sendiri bersumpah dengan masa bahawa kita semua kerugian. Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh, yang berpesan-pesan perkara haq dengan kesabaran. Hidup yang kita pilih belum tentu mendapat pujian, kesenangan dan kepuasan orang lain tetapi berjanjilah selagi Allah senang dengan tindakan kita tiada siapa lagi yang layak mengukur sikap dan amalan kita.

Sebelum pena meninggalkan nokhtah, ingin sekali kumohon seribu kemaafan, sekiranya ada ketelanjuran dalam tutur kata, budi bicara kerana aku adalah insan biasa. Yang sangat memohon perlindungan daripada Allah agar setiap perkara mendapat rahmat dari Dia, dan kita semua adalah insan yang terpilih memperoleh mahabbah Allah sebagai penentu kehidupan di alam sana.Wallahu a'alam.Assalamualaikum warahmatullahi ta'ala wabarakatuh.

Rentak pena,

uttaeqle

mahallah ali abi talib

apa hukumnya?

Untuk perbincangan kali ini, mungkin ringkas sahaja. Berkenaan peperangan yang meletus di Gaza, tangisan dari bumi Palestin semakin ampuh mempertahankan tanah air mereka atas nama Allah. Dalam keadaan itu, qunut nazilah tidak putus-putus berkumandang dari celah-celah bibir umat Islam seluruh dunia, darah-darah saudara seaqidah kita, palestin juga tidak berhenti mengalir. Daripada seramai 27 juta rakyat Malaysia, hanya berapa sahaja yang merasakan keperitan mereka. Berapa kerat pula yang prihatinnya bermusim. Dan ada juga yang dihinggapi penyakit mati rasa, jiwa santai.

Apa sahaja yang berlaku dan menimpa ke atas saudara seaqidah kita, selagimana tidak mengganggu hidup mereka, cara hidup umpama enau dalam belukar melepaskan pucuk masing-masing sudah betah dalam diri. Aduhai, lupakah kita akan hadis baginda Rasulullah?

"barangsiapa yang tidak mengambil berat nasib sesuatu kaum (Islam), maka mereka bukanlah dari kalangan kaum (Islam) itu"

Dan Nabi sendiri pernah mengumpamakan Islam itu sebagai satu jasad. Sekiranya ada satu anggota sakit, yang lain akan turut berjaga dan demam. Semoga doa yang tidak putus dari umat Islam membantu mengurangkan lagi penderitaan mereka. Pelbagai bentuk sumbangan dan kesedaran yang dilakukan buat masa kini, antaranya pengedaran risalah memboikot barangan israel.

Ketika poster memboikot barangan yang berkaitan yahudi dan Amerika ditampal, ramai juga yang mendengus, terkejut dan agak tidak berpuas hati kerana merasakan tiadanya alternatif. Bahkan ada juga merasakan tindakan mereka membeli barangan israel tidak memberi apa-apa kesan terhadap umat Islam. Ada juga sahabat yang bertanyakan saya, apa hukumnya kalau kita masih menggunakan barangan israel? Takkan sampai menonton National Geographic, menggunakan komputer riba berjenama intel pun tidak dibenarkan? Saya diasak dengan pelbagai soalan sedangkan saya bukanlah orang yang layak menentukan hukum sementelah pula dalam keadaan diri yang kemarau ilmu.

Cuma sekadar perkongsian, sebolehnya kita perlu tahu memberi jawapan yang terbaik kepada sahabat-sahabat kita yang tidak faham. Supaya Islam itu dilihat indah dan tidak membebankan.Saya hanya mampu memberi satu persoalan kepada mereka untuk difikirkan. Bukanlah jawapan kepada soalan-soalan mereka. Kalau kita tidak mampu boikot langsung produk barangan Amerika, israel atau yahudi, apa pernah kita doakan untuk sahabat-sahabat kita di bumi Palestin sekurang-kurangnya? Apa usaha kecil sebegitu kita tidak mampu buat, tetapi kita masih berbangga menggunakan produk penentang Islam?

Sebenarnya inilah sebahagian daripada kesan kita menggunakan produk mereka. Kita sudah kekurangan sensitiviti terhadap umat Islam. Sekiranya kita masih istiqamah dalam mendoakan, memberi kesedaran atas kemampuan kita, kita tidak akan pertikaikan larangan penggunaan produk dari bangsa yang menghancurkan Islam. Kalaupun kita tidak mampu, Islam tidak pernah membebankan. Tetapi fikirkan bahawa satu masa kita akan dipersoalkan atas tanggungjawab terhadap saudara seaqidah kita yang telah kita abaikan. Wallahu a'lam